●赏强项令
原 文
夫未战而庙算?胜者，得算多也?；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎?！吾以此观之，胜负见矣?。［曹操曰：以吾道观之矣。］
注 释
?庙算：古代兴师作战之前，通常要在庙堂里商议谋划，分析战争的利害得失，制定作战方略。这一作战准备程序，就叫作“庙算”。?得算多也：意思是说取得胜利的条件充分。算，计数用的筹码。这里引申为取得胜利的条件。?多算胜，少算不胜，而况于无算乎：胜利条件充分就可以获胜，反之就无法取胜，更何况不具备任何取胜的条件呢！而况，何况。于，至于。?胜负见矣：胜负结果就能够显现了。见，同“现”，显现。
译 文
大军开战之前，在朝廷策划谋算时就能预知胜利的，是因为胜利的条件充分；开战之前就预计到不能取胜的，是因为获胜的条件不足。条件充分就能取胜，缺少条件就难以取胜，更何况那些毫无计划、不曾具备任何取胜的条件呢！我们依据这些方面来考察，谁胜谁负便一目了然了。