“后儒不明圣学，不知就自己心地良知良能上体认扩充，却去求知其所不知，求能其所不能，一味只是希高慕大，不知自己是桀、纣心地，动辄要做尧、舜事业，如何做得?终年碌碌，至于老死，竟不知成就了个什么，可哀也已！”
【译文】
德章说：“听闻先生用纯金来比喻圣人，用分量的轻重来比喻圣人才力的大小，用锻炼比喻学者的功夫，这些比喻十分贴切。但您说尧舜是万镒重量的金子，孔子是九千镒，这让我感到有些疑惑。”
先生说：你这是从外形上着眼，所以才会去替圣人争轻重。如果不是从外形上着眼，那么，尧、舜万镒不为多，孔子九千镒也不为少。尧舜的万镒也就是孔子的，孔子的九千镒也就是尧舜的，彼此之间本来就没有区别。之所以称为圣，只看精一与否，不在数量多少。只要此心同样纯为天理，便同样可称之为圣。至于力量气魄，又怎么会完全相同呢？后世的儒者只在分量上比较，所以陷入功利的泥潭之中。如果剔除比较分量的心，个人尽己之力与精神，只在天理上用功，就能人人知足，个个功成，如此就能大的成就大的，小的成就小的，不必外求，无不具有。这就是实实在在明善诚身的事。