这一目光，自然是被杨夜受尽眼底，这样的目光，无疑是在说，曲风知道，他自己所写的诗作，就是连贯诗作。
但可能，曲风并未有连贯诗作的概念和这个意识，只是觉得如此书写诗作，更适合自己，更加流畅。
而这些，可能是曲风结合文武道，所形成的一种个人风格和意识。
既是那所谓的眼界。
“连贯诗作？是连着的诗吗？”
“听起来像是，但是理解起来，又感觉不是那么一回事……”
“连贯诗作……连贯……”
不仅围观的众人心中疑惑和好奇，四大学院的人，也是无法理解。
杨夜说的这四个字，不难听懂，但难就难在，和诗作挂钩后，才变得这般的难理解。
连贯，无非如同数字一、二、三、四的这样排序，可诗作排序？
如何排序？
“鸟语花乡”四字和鸟语花香同音，是题目应求的诗作排序，可诗作连贯，如同一幅长话，这要求，实力不足的，根本无法做得到。
所以，容易却难以理解，难以理解，却又有些朦胧半懂。
但可以肯定的是，他们都知道，杨夜这是又拿出了一样别出心裁的新创举！
如同草书字体一般的新创举！
甚至杨夜可以大言不惭的说一句，此乃自创！
因为文道，至今尚未出现或是听闻过，连贯诗作这一说法或诗作载体的结构，自然可以认为，这是自创！
杨夜这样的才华，已经不仅仅是可以用有才华、才华不凡亦或者是才华横溢来形容了，而是大才，文道之大才！