夫差把伍子胥置之死地，使孙武深刻地认识到“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，追随阖闾和夫差征战数十年的他心中怎能不凄凉，看见浴血奋战换来的大好河山就要烟消云散他又怎么能够不躁狂？伍子胥的死像是对他敲响了警钟，他只能收起他那份执著于为国尽忠尽力的心意，悄然地归隐深山，根据自己长年累月训练军队、指挥作战的经验，修订了他的兵法13篇，使这部著作更臻完善。
孙武的一生以伍子胥被杀为转折分为了两个时期。前期的孙武对吴国可谓是尽心尽力，他并不是一介武夫，而是一个谋略家。他虽为一个大将军，然而他并不是崇尚武力来求得自己的功成名就，他警告国君不能够因愤怒而兴兵，将帅也不可因恼火而交战，一定要瞻前顾后，以国家利益为尺度作出决策，可见他对吴国是用心用情去参政的。成就霸业后的夫差早已抛开了自己为君的准则，变得日益昏庸，沉迷于酒色，弃国家安宁于不顾，最终钻入别人设好的圈套之中。在这一过程中，孙武竭尽所能地规劝夫差，然而夫差早已色迷心窍，亲小人而远贤臣，到了伍子胥被夫差逼死，并且不予以安葬，这使同样是功臣的孙武彻底绝望了，他意识到吴国已经不可救药，伴君如伴虎倒不如归隐于山林，从此孙武销声匿迹，留给后人的却是价值连城的兵家瑰宝。