军中乐园电影完整版

在尼采看来，虽然自己的意见很有价值，但是异端行为却更有价值！“好好珍重你自己的意见吧！这是没有错的。但是，不管什么的异端行为却要更有价值。”[[德]尼采.曙光[M].田立年译.桂林：漓江出版社，2000.111.]教师在道德教育过程中，要尊重学生的个人意见，但更要看到异端行为的价值。
（四）赠予原则
尼采认为，赠予的道德是强者的道德、最高的道德，是真正道德的；索取的道德是弱者的道德、低级的道德，是不道德的。赠予的道德需要并蕴含着赠予的道德教育，道德教育的赠予原则体现着道德教育的道德性。
1.赠予的道德是最高的道德
根据道德要求的来源和意图不同，尼采将道德分为赠予的道德和索取的道德两种基本类型。赠予的道德来自生命富有者，他们不需要用以自己的善行来抬高自己，他们所谓的行善只是无意中将自己的丰盈相赠，从而增加了生命的富有。相反，索取的道德来自生命贫乏者，他们所谓的行善目的在于获取，他们需要以自己的善行来抬高自己，从而使生命变得更加贫乏。
赠予的道德以人格的富有为前提。赠予的道德没有任何物质上的或精神上的功利性意图，它只是生命极度丰裕者的一种无意的赠予。这些生命富有者并不是为了取得而给予，事实上，他们已经达到了如此富有的程度，以至于他们行善就像是金子发出柔光那样自然而然。