水手韩国电视剧

第六章 “超越善恶”的道德教育观
尼采认为，迄今为止，没有比道德问题更为根本性的问题了。自柏拉图以降，哲学都处于道德的统治之下，甚至在柏拉图的先行者那里，道德的阐释也起着决定性作用。然而，在尼采看来，道德否定生命的本能，是生命的最大的诽谤者和败坏者。事实上，人世间还有许多比道德问题更为根本的问题，但是，只有当抛弃了道德，摆脱了道德偏见的束缚时，人们才能看到这些问题。
这也就是说，尼采的道德观是超越善恶道德判断之外的，他的道德教育观也是着眼于善恶之彼岸的。这种道德教育观建立在对以往以基督教为代表的现代道德和道德教育批判的基础上，具有独特的关于教育目的、教育任务和教育原则的基本观点。
一、传统道德和道德教育批判
在尼采看来，以基督教为代表的现代道德是哲学家乃至整个人类的女妖，是生命的最大诽谤者。道德否定生命的本能，生命和增长赖以出现的一切力量和欲望都受到了道德的诱惑、贬低和压制。因此，尼采坚决主张，“为了解放生命，就必须消灭道德。”[[德]尼采.权力意志[M].孙周兴译.北京：商务印书馆，2008.315.]