当主敬、存诚、于二六时中，不使有一念虚浮怠忽之相。
及与世人酬酢，惟以忠恕为怀，则一切时，一切处，恶念自无从而起。（印光大师）
直须将一个“死”字（原注云此字好得很）挂到额颅上。
（印光大师）
若善男子、善女人，闻说净土法门，心生悲喜，身毛为竖，如拔出者。当知此人，此过去宿命已作佛道来也。（《无量清净平等觉经》依迦才《净土论》引文）汝今亦可自厌生死老病痛苦，恶露不浮，无可乐者！（《无量寿经》）
无忧恼处，我当往生。不乐阎浮提浊恶世也。（《观无量寿佛经》）
才有病患，莫论轻重，便念无常，一心待死。（善导大师）
我未曾见闻，慈悲而行恼，互共相嗔恚，愿生阿弥陀。若人如恒河，恶口加刀杖，如是皆能忍，则生清净土。（《诸法无行经》）
生宏律范，死归安养，平生所得，惟二法门。（灵芝元照律师）
凡闻恶声，则念阿弥陀佛以消禳之，愿一切人不为恶行；凡见善事，则念阿弥陀佛以赞助之，愿一切人皆为善行；无事则默念阿弥陀佛，常在目前，便念念不忘；能如此者，其于净土决定往生。（王龙舒）